格律诗词对联创作与鉴赏

课程标题：0基础学会诗词对联创作，诗意栖居

课程预期目标：

掌握中国古典诗词（格律诗词）及对联的基本知识

熟知诗词创作的基本规则和一般技巧、初具吟诗塡词的能力

培养诗友丰厚的传统文化国学底蕴，并提高诗词、文字、文案的敏感性及鉴赏水平

增强学员文化艺术领域内的思考力、监理力、优化力、创意力

为今后参加格律诗词创作实战打下良好基础

课程大纲：

第1讲：诗词、诗创体系背景知识

第2讲：诗词创作相关知识点

第3讲：押韵

第4讲：平仄

对联（对仗）：第5讲 ~ 第10讲

诗：

第11讲：绝句平仄及创意剖析

第12讲：律诗平仄及案例

第13讲：拗救、起承转合

第14讲：诗之节奏与句法

第15讲：八病、用典、要旨

词：

第16讲：词之押韵、句式

第17讲：词之对仗

第18讲：词牌选择

第19讲：情语景语架构设计

第20讲：填词之道

学员评价：

讲得真的很好！声音、词句都张力十足。文化就要这么传承。诗词中的美学是中华美学的核心，缺乏美学教育的时代，需要你这个课程！要好好向你学习格律诗词，你的课确实少了旧文人的习气，厚而不重，醇而不腐。          

——前法国电信全球研发副总裁 Danny 黄

黄兄可当得上我视线所及古诗词写得最好的人之一，全无赘句，既工整奇趣又不落俗套，读来很有口感，不少都堪称佳句。看得出黄兄跟别人不一样的地方是真下过功夫的。写得比“台面上”很多所谓名家好太多了。

——艺术家夜郎

感触最深的是黄老师提及的“得意忘形”。服装作品是“形”，通过作品展示出来的美感便是“意”。因此我们应让客户对着装后的自己“得意而忘形”，只觉得是自己美而不是服装美。以这个“意”为主来开发设计产品。      

——NE•TIGER东北虎公司服装设计师吕冬梅

遇到一位文字大师，思想自然于大道，深厚且无沉重感，优美而无一点造作。过去只敢读古人诗词，不知今世身边却有老师这样的儒雅美文。每一句都如出心泉，清冽回着茶香，闪烁哲理之光耀。一定也是累世修行。          ——瑞华朗特创始人陈莉莉

黄老师的课物有所值，它能让诗词小白少走弯路，快速掌握格律诗词创作的基本要求和方法，又能让人在老师优美舒缓的讲解声中领略到传统诗词文化的意蕴和精髓。一个普通人通过诗创课的学习，也可以写出自己心中的诗，让情怀落纸成诗！感谢黄老师的课程，使我获益匪浅！    ——诗友依依

学了黄老师的诗创课，不但诗词写作水平快速提升，更惊奇的是，再去写一般的文案、文章，突然发现变得得心应手，令人刮目相看了。   —— 诸多胤然诗创学员感悟

跟黄老师学写格律诗这一个月来，明显感觉对于空间事物的穿透力不一样了，能从一个事物一下过渡到另一个，而这个过渡是多维度、直接无障碍的。可能是触觉、视觉、听觉，可能是现实，可能是意象，好像找到了调度思维的另类方法。 

——文案专家未书

深深佩服黄老师高深的古诗词造诣、高尚的品德修养。通过聆听您的诗课，我收获良多，真正懂得如何写律诗？什么样的律诗是好诗？我之前对填词一窍不通，报班时我还犹豫能不能坚持下来，通过您的点播，现在找到感觉了。对联以前一知半解，经过您的指点，也学会鉴赏方法，还对出了个别好的对联，格律诗水平有较大提高。我会把我的感受分享给诗友的。          ——某省重点中学校长

谢谢老师，我自己看诗改诗的时候有些说不上原因，好或不好也大都凭感觉，很佩服您每次都看出并且能清晰的分析出好的地方或是问题所在。 ——戏曲艺术工作者 玉蝉

黄胤然诗词对联作品选：

一）诗

《七律 • 瓷胎画珐琅》

垂范康乾恭造式，中西合璧叹辉煌。

却逢时变国容黯，幸有政和圆梦长。

再见天功鸣盛世，高承日月吐华光。

莫言此器身轻小，绝色人间兆吉祥。

《五言绝句》

长风万木鸣，野径几人行。

日落云飞尽，山孤月照明。

《七绝•尺八》

乐谐黄吕在瑶台，花尽神州隔海开。

吹破红尘千古色，一音成佛去如来。

《五律•离苏赴滇文旅有感》

飞黄腾踏去，吟啸动寒青。

骤雨池中树，微风天外星。

山缘千古寺，鹤梦一方亭。

他日湖边饮，诗装合地灵！

《七绝•咖禅一味》

甘雨清风日月光，匠成殊品过重洋。

殷勤烘萃邀君啜，天地冰心不二香！

《七绝•天台华顶唐诗之路雅集》

落落唐诗何处隐，山红映雨正当春。

四方高逸怀幽古，三教圆融见本真。

茶鼓听香般若水，晨钟网尽大千身。

飘然最喜天台雾，不惹清风不惹尘。

《七绝•怀古有感》

诗仙刺谒荆州府，诗圣身投严武堂。

百窘千愁风雨后，青天明月照华章。

《七绝•曾田力教授“九仙琴话”雅集》

诗风缱绻无双韵，琴雨玲珑不二声。

一意随云归涧谷，几时乘月忘功名。

《七绝•无题》

天下名山僧有庙，世间好水道多缘。

古贤郁郁苍生苦，时佞营营信众虔。

仙气择云空入谷，禅魂透水漫开莲。

天尊不落乾坤外，诗梦常吟日月边。

《七绝•惠风诗社善缘堂雅集》

孟冬雅集善缘堂，同道欣欣夜未央。

琴有松风听古韵，茶无心念起真香。

庄鹏击水尘霾绝，颜巷澄怀鹤梦长。

丽句惊人难再索，归来明月写华章。

《七律•独路西山》

夕影弥林霞未远，高山把酒意何浓。

汗衣冷似陂阴雪，诗句真如壁上松。

万里鹏云擎汉梦，千秋凤野隐唐龙。

终酬旧志乾坤转，不负丹心日月从。

《七绝•辛卯年初冬夜宿顾兄晓地苏州南石皮记观月楼》

寻僧郁郁普陀山，客寄姑苏小洞天。

饮遍真茶无月影，眠来细雨一荷禅。

《七绝•怀忠骨》

竹柏蒿莱郁郁英，嚣尘墙外掩孤茔。

忠贤自古常蒙难，奸佞从来独显荣。

万虑丹心长啸苦，一怀明月大江清。

可怜壮骨生前恨，身后英名亦妄名。

二）词

《浣溪沙•诗译泰戈尔《吉檀迦利》一二》

一路星光一路尘，苍颜泪汗两频频，心声浅近更劳魂。

四海孤舟归满月，千山幻影入真门，合眸方见梦中人。

《摊破浣溪沙•亚洲茶人斗茶会山根雅集》

丽日山南古树旁，青岩流水水流长。梅和琴觞小轩外，好风光。

松月朦胧唐意象，竹云迢递宋词章。杯盏洗空天下事，等茶香。

《鹧鸪天•清明雅集》

客里乡音不忍闻，清明思雨更销魂。江南岸柳争新翠，塞北松琴忆故人。

相诉久，意逡巡，梦中几度落花频。赊来一片无霜月，返影天阶次第门。

《卜算子•赏贾鹏芳先生《睡莲》曲》

时雨浥飘蓬，璧月聆风晚。人去香幽驿院空，照水青云畔。

谁舞影惊鸿，谁复天音满。赊尽瑶琴轶韵声，曲落苍山远。

《蝶恋花•绝代佳人》

霸业功名云闭月，萍影谁怜，雨打芳春咽。长恨孤灯人永诀，断魂满地梨花雪。

千古琵琶萦汉阙，落雁飞沙，乡梦离弦叠。执手归湖情更切，碧波一棹湮吴越。

《渔家傲•故乡》

少俊疏狂愁无策，纷纷世故流年迫。瀚海云鸿何处适，沧桑惑，忍堪迁旅功名役。

未老回乡欢意涩，故乡岂似他乡陌。壮气诗怀空自索，秋水拍，故人散作天涯客。

《忆江南•惠风诗社雅集》

天路晚，煮酒待真人。十万山中飞雪乱，七弦琴上落花频，冬尽好回春。

三）对联

浙东游学怀古

国清自有隋梅，香洗京尘，引华顶皎然，直见寒山拾得天台月

兰亭能无禊帖，墨书盛事，正惠风和畅，闲听曲水吟来雅集诗

注：

国清 ：国清寺。华顶：天台山主峰。

皎然、寒山、拾得 ：既取字面本义，亦指中唐时在天台山修行的三位高僧。

读典有感之三

涸辙知鱼苦，濠梁识鱼欢，鱼鱼我我，共苦同欢，孰能道尽妙中妙？

青原不是山，惟信还是水，是是非非，观山看水，谁复参来禅外禅？

注：

涸辙鱼、濠梁鱼均取自庄子典故。

观山看水取自青原惟信禅师参禅三层境界公案。

题士人

东归学子，南滞北漂，孔席何时坐暖，墨突几处居黔，终俗世难巢鹤梦

市隐儒冠，伤今怀古，无缘岂识荆州，非蝇焉随骥尾，乐颜瓢自映蟾辉

读典有感之五

嗟屈贾丹心万虑，徒自悲吟，难逢吐哺人，枉费调羹手

慕阮嵇白眼一生，晏然独啸，堪比夷齐节，偏赢墨客书

题臻谛书院

天为盖，地作杯，日月流光，饮尽真茶千种味

文启今，诗承古，功名过眼，眠来细雨一荷禅

题书法家张殷实

篆笔高张殷实韵，儒风漫卷甚嚣尘

高士

啸傲倚昆仑，诗近钧天，看十万山中飞雪乱

逍遥随蝶梦，心斋陋巷，听七弦琴上落花深

2014年天台山华顶讲寺唐诗之路雅集无我茶会

汲水甘泉，祈悠悠文运中兴，福泽士人，慧开众庶

擎茶华顶，沐奕奕灵光彻照，千如一念，不二三观

注：

一念三千（百界千如）、一心三观均为天台宗法门。

寺庙山门

无锁禅门天地开，去去来来，梦幻泡影全由此中过

有情佛印古今同，时时刻刻，究竟涅槃不向心外求

注：

佛印 ：禅宗认为人之自有心性即是佛心，永久不变，犹如印契，故名"佛心印"，简称"佛印"。 有情 ：佛教语，意为众生。

梦幻泡影：语出《金刚经》。究竟涅槃：语出《心经》。

九道书院茶舍

一叶真香承日月，九光国梦照乾坤

苍云迷过客，圆月照归人

传音十里幽犹在，挂壁千年字自香

何时无幻影，随处有空心

道意栖云空入谷，禅魂透水漫开莲

茶•煮•禅•空•香•自在，琴•鸣•道•妙•韵•天成

注：此对联句点处均可断读，共有5种微妙读法。

窗前雪影飞天去，纸上梅香动地来